කර්නල් හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්කට් (2 අගෝස්තු 1832 - 17 පෙබරවාරි 1907) ඇමෙරිකානු හමුදා නිලධාරියෙකු, මාධ්යවේදී, නීතිඥ හා සම-නිර්මාතෘ සහ පරමවිඥානාර්ථ සමිතියේ පළමු සභාපති විය.

ඕල්කට් යුරෝපීය සම්භවයක් සහිත පළමු සුප්රසිද්ධ ඇමරිකානු විය. පරමවිඥානාර්ථ බෞද්ධ සමිති‍ය පිහිටුවීම ඇතුළු ඕල්කට්තුමාගේ ආරම්භක කටයුතුවලට පරිවර්තකයා වශයෙන් පමණක් නොව හැකි සෑම ආකාරයකින් ම තරුණ ධර්මපාල සහයෝගය දී ඇත, ඔහුගේ පසුකාලීන ක්රියාවන් බුදු දහම අධ්යයනය පුනරුදයක් නිර්මාණය විය. බටහිරකරණය කාචය හරහා බුදු දහම අර්ථ නිරූපණයට දැරූ ඔහුගේ උත්සාහයන් නිසා ඔහු බුද්ධාගම නවීන කල තැනැත්තෙකු යයි සැලකේ.

ඕල්කට්තුමා ශ්‍රී ලංකාවේ බුදු දහම ප්රධාන පුනර්ජීවන වූ අතර ඔහු තවමත් මෙම ප්රයත්නයන් සඳහා ශ්‍රී ලංකාව තුළ ගෞරවාදරයට පාත්ර වේ. ඕල්කට් ශ්‍රී ලාංකිකයන් "අපේ ස්වාධීනත්වය හා වර්තමාන, ආගමික, ජාතික හා සංස්කෘතික පුනර්ජීවනය පුරෝගාමී වූ අරගලය තුල වීරයෙකු" විසින් කැඳවා තිබේ.හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්කට් (2 අගෝස්තු 1832 - 17 පෙබරවාරි 1907) ඇමරිකානු හමුදා නිලධාරියෙක්, මාධ්‍යවේදියෙක්, නීතිඥයෙක්, ෆ්‍රීමසන් (සාමාජිකයෙක් Huguenot Lodge #448, දැන් #46) සහ Theosophical Society හි සම-නිර්මාතෘ සහ පළමු සභාපති.

ඕල්කට් යනු විධිමත් බුද්ධාගමට හැරීමක් කළ යුරෝපීය සම්භවයක් ඇති ප්‍රථම සුප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානුවා විය. විඥානාර්ථ සංගමයේ සභාපතිවරයා ලෙස ඔහුගේ පසුකාලීන ක්‍රියාකාරකම් බුදුදහම අධ්‍යයනයේ පුනරුදයක් ඇති කිරීමට උපකාරී විය. ඕල්කට් තුමා බෞද්ධ නූතනවාදියෙකු ලෙස සලකනු ලබන්නේ බුද්ධාගම හරහා අර්ථකථනය කිරීමට ගත් උත්සාහය නිසාය. යුරෝපීය කාච.

ඕල්කට් තුමා ශ්‍රී ලංකාවේ බුද්ධාගමේ ප්‍රධාන පුනර්ජීවනය කරන්නෙකු වූ අතර ඔහු තවමත් ශ්‍රී ලංකාවේ ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. මෙම උත්සාහයන් සඳහා . ආනන්ද විද්‍යාලයේ ආදි ශිෂ්‍ය සංගමයේ උප සභාපති සමිත සෙනෙවිරත්න පවසා ඇත්තේ "කර්නල්. අපේ රට, ජාතිය, ආගම, යුක්තිය සහ යහපත් හැසිරීම සඳහා ඕල්කට්තුමාගේ දායකත්වය කෙතරම් විශාලද යත්, ඔහු අපගේ හදවත් තුළ සදාකාලිකව පවතී.

චරිතාපදානය[සංස්කරණය][සංස්කරණය]

ඕල්කට් තුමා 1832 අගෝස්තු 2 වෙනිදා New Jersey හි Orange හි, දරුවන් හය දෙනාගෙන් වැඩිමලා, ප්‍රෙස්බිටේරියන් ව්‍යාපාරික හෙන්රි වයිකොෆ් ඕල්කට් සහ එමලි ස්ටීල් ඕල්කට්. කුඩා කාලයේදී ඕල්කට් ජීවත් වූයේ ඔහුගේ පියාගේ නිව් ජර්සි ගොවිපළේ.

ඔහුගේ නව යොවුන් වියේදී ඔහු මුලින්ම නිව් යෝර්ක් නගරයේ විද්‍යාලයට සහ පසුව කොලොම්බියා විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. , එහිදී ඔහු St. ඇන්තනි හෝල් සහෝදරත්වය, ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ වටපිටාවකි. 1851 දී ඔහුගේ පියාගේ ව්‍යාපාරය අසාර්ථක වූ අතර ඔහුට විශ්ව විද්‍යාලය හැර යාමට සිදු විය.

Amherst, Ohio හි ජීවත් වන අතරතුර, ඕල්කට් තුමාට ආධ්‍යාත්මිකවාදය ක්ලීව්ලන්ඩ් හි සංචාරයක යෙදී සිටි නරියා සහෝදරියන් දැකීමෙන් පසු අධ්‍යාත්මික කවයක් පිහිටුවා ගත් ඥාතීන් විසිනි. මෙම කාලය තුළ ඕල්කට්තුමා "මනෝවිද්‍යාව, මෝහනය, මනෝමිතිය, සහ mesmerism" 1853 දී, නිව්යෝර්ක් වෙත ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, ඕල්කට්තුමා නිව් යෝර්ක් අධ්‍යාත්මිකයින්ගේ සමුළුවේ ආරම්භක සාමාජිකයෙකු බවට පත්විය. > යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කළේය. අන්වර්ථ නාමය "ඇම්හර්ස්ට්."Spiritual Telegraph ඔහු අධ්‍යාත්මික මාතෘකා පිළිබඳ ලිපි සහ ලිපි

1858 සිට 1860 දක්වා ඕල්කට් New York Tribune සහ Mark Lane හි කෘෂිකාර්මික වාර්තාකරු විය. එක්ස්ප්‍රස්, නමුත් ඉඳහිට වෙනත් විෂයයන් පිළිබඳ ලිපි ඉදිරිපත් කරන ලදී. ඔහු John Brown'

ඔහු 1636 දී Hartford, Connecticut හි නිර්මාතෘවරයෙකු වන තෝමස් ඕල්කොට් දක්වා දිවෙන ඔහුගේ පවුලේ පෙළපතක් ද ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

1860 දී ඕල්කට් තුමා විවාහ වූයේ New Rochelle, New York ට්‍රිනිටි දේවස්ථානයේ ප්‍රධානියාගේ දියණිය වූ Mary Epplee Morgan සමඟය. ඔවුන්ට දරුවන් හතර දෙනෙක් සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙක් ළදරු වියේදී මිය ගියහ.

ඔහු ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධයේදී එක්සත් ජනපද හමුදාවේ සේවය කළ අතර පසුව නිව් යෝර්ක්හි. පසුව ඔහු කර්නල් නිලයට උසස් කරන ලද අතර වොෂින්ටන් ඩීසී හි නාවික හමුදා දෙපාර්තමේන්තුවට මාරු කරන ලදී. ඔහු ඉතා ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, 1865 දී ඒබ්‍රහම් ලින්කන් ඝාතනයෙන් පසුව, ඝාතනය පිළිබඳ විමර්ශනයට සහාය විය.

1868 දී ඔහු රක්ෂණ, ආදායම් සහ වංචා පිළිබඳ විශේෂඥ නීතිඥයෙකු විය.

1874 දී ඔහු séances Eddy Brothers හි Chittenden, Vermont. ඔහුගේ උනන්දුව ඇවිස්සුණු අතර, ඕල්කට් New York Sun සඳහා ලිපියක් ලිවීය, එහිදී ඔහු එඩී ෆාම්ස් විමර්ශනය කළේය. ඔහුගේ ලිපිය New York Daily Graphic වැනි අනෙකුත් පුවත්පත් එය නැවත පළ කිරීමට තරම් ජනප්‍රිය විය. ඔහුගේ 1874 ප්‍රකාශනය People from the Other World ආරම්භ වූයේ Spiritualist

එමෙන්ම 1874 දී ඕල්කට්ට Helena Blavatsky මුණගැසුණේ දෙදෙනාම එඩී ගොවිපළට ගොස් සිටියදීය. අධ්‍යාත්මිකවාදී ව්‍යාපාරය කෙරෙහි ඔහුගේ මූලික උනන්දුව සහ බ්ලැවට්ස්කි සමඟ ඔහුගේ අංකුර සම්බන්ධතාවය ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික දර්ශනය වර්ධනය කිරීමට උපකාරී විය.

ඕල්කොට් Theosophical Society පිහිටුවීමේ මුල් වසර කිහිපය තුළ මූල්‍ය ආධාරකරුවෙකු වීමට අමතරව නීතිඥයෙකු ලෙස දිගටම කටයුතු කළේය. නව ආගමික ව්‍යාපාරයේ. 1875 මුල් භාගයේදී ප්‍රසිද්ධ අධ්‍යාත්මිකවාදීන් විසින් ඕල්කට්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ සුප්‍රසිද්ධ "ආත්ම පාලනය" Katie King (ඩොයිල් 1926: වෙළුම 1, 269–277).

1880 දී Helena Blavatsky සහ ඕල්කොට් ත්‍රී සරණාගතයන් ලැබූ ප්‍රථම බටහිර ජාතිකයන් බවට පත්විය. > සහ ප්‍රතිපත්ති පහ, සම්ප්‍රදායිකව බෞද්ධයකු බවට පත්වන උත්සවය; එබැවින් බ්ලැවට්ස්කි එසේ කළ පළමු බටහිර කාන්තාව විය. නමුත් ඔහුගේ බුද්ධාගමේ අද්විතීය වර්ගයකි.

Theosophical සමාජය[සංස්කරණය][සංස්කරණය]

1874 සිට, බ්ලැවට්ස්කි සහ අනෙකුත් අධ්‍යාත්මික නායකයින් සමඟ ඕල්කට්ගේ අධ්‍යාත්මික වර්ධනය සහ වර්ධනය Theosophical Society. 1875 දී ඕල්කට්, බ්ලැවට්ස්කි සහ තවත් අය, විශේෂයෙන් William Quan Judge, එක්සත් ජනපදයේ නිව් යෝර්ක් නගරයේ Theosophical Society පිහිටුවා ගත්හ. ඕල්කොට් තියෝසොෆිකල් සංගමයේ මුල් වසරවලදී මූල්‍යමය වශයෙන් ආධාර කළ අතර වැඩබලන සභාපතිවරයා වූ අතර බ්ලැවට්ස්කි සංගමයේ ලේකම් ලෙස සේවය කළේය.

1878 දෙසැම්බරයේදී, ඔවුන් සංගමයේ මූලස්ථානය ඉන්දියාවට ගෙන යාම සඳහා නිව්යෝර්ක් නුවරින් පිටත් විය. ඔවුන් 1879 පෙබරවාරි 16 වන දින බොම්බේ වෙත පැමිණියා. ඕල්කට් ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික නායකයා වන බුද්ධ උපන් රට අත්විඳීමට පිටත් විය. සමිතියේ මූලස්ථානය Adyar, චෙන්නායි < ලෙස ස්ථාපිත කරන ලදී. /span> ද ආරම්භ වේ. . Adyar පුස්තකාලය සහ පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානය, මූලස්ථානය තුළ Theosophical Society Adyar

ඉන්දියාවේ සිටියදී ඕල්කට් තුමා බටහිර පර්යේෂණවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ලබා ගත හැකි වූ පූජනීය පෙරදිග ග්‍රන්ථවල පරිවර්තන ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ අභිප්‍රාය වූයේ ඇමරිකාවේ බොහෝ විට හමුවන බටහිරකරණය වූ අර්ථකථන මඟහරවා ගැනීම සහ බෞද්ධ, , සහ Zoroastrian ආගම්, බටහිරයන් නිසි ලෙස දැනුවත් කිරීම සඳහා.

ඕල්කොට්ගේ ප්‍රධාන ආගමික උනන්දුව වූයේ බුද්ධාගම වන අතර, ඔහු ශ්‍රී ලංකාව හි ඔහුගේ සේවය සඳහා පොදුවේ ප්‍රසිද්ධය. ශ්‍රී පියරතන තිස්ස මහානායක ස්වාමීන්ද්‍රයන් වහන්සේ සමඟ දෙවසරක ලිපි හුවමාරුවකින් පසු උන්වහන්සේ සහ බ්ලැවට්ස්කි එවකට අගනුවර කොළඹට පැමිණියහ. /span>පන්සිල් ගන්නා ලදී. > 1880 මැයි 19 වෙනිදා. එදවස ඕල්කට් සහ බ්ලැවට්ස්කි බෞද්ධයන් ලෙස නිල වශයෙන් පිළිගනු ලැබූ නමුත්, ඔවුන් ඇමරිකාවේ ජීවත්ව සිටියදී, ඔවුන් මීට පෙර තමන් බෞද්ධයන් ලෙස ප්‍රකාශ කළ බව ඕල්කට් සඳහන් කළද,ගාල්ල Helena Blavatsky සහ හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්කට් තුමා  1880 මැයි 16 වෙනිදා.

ඕල්කට්තුමා ශ්‍රී ලංකාවේ සිටි කාලයේ බටහිරයන්ගේ අධ්‍යාපනය සඳහා බුදුදහමේ ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනය කරන අතරම කලාපය තුළ බුදුදහම පුනර්ජීවනය කිරීමට උත්සාහ කළේය. අදටත් භාවිතා වන Buddhist Catechism (1881) ඔහු ලිව්වේ මෙම කාල වකවානුවේදීය.

Theosophical Society විසින් ලංකාවේ බෞද්ධ පාසල් කිහිපයක් ඉදිකළ අතර, විශේෂයෙන් ආනන්ද විද්‍යාලය 1886, ධර්මරාජ විද්‍යාලය මහනුවර 1887, මලියදේව විද්‍යාලය කුරුණෑගල 1888, සිද්ධාර්ථ කුමාර මහා විද්‍යාලය (පළමුව නම් කර ඇත්තේ "බෞද්ධ පිරිමි' පාසල") ගම්පහ 1891 දී, බදුල්ල ධර්මදූත විද්‍යාලය 1891, මහින්ද විද්‍යාලය ගාල්ල 1892 දී, කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලය a> අම්බලන්ගොඩ. බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන්හි විශ්ව කොඩිය ලෙස සහ සියලු බෞද්ධයන්ගේ ලෝක මිත්‍රත්වය. 1885 දී බෞද්ධ කොඩියක් නිර්මාණය කිරීමට පත්කළ කමිටුවේ උපදේශකයකු ලෙස ද ඕල්කට්තුමා කටයුතු කළේය. සංකේතය ධර්මාශෝක විද්‍යාලය 1925 දී, කොළඹ මියුසියස් බාලිකා විද්‍යාලය සහ

හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි අවසානයේ ලන්ඩනයේ පදිංචියට ගිය අතර එහිදී ඇය 1891 දී මිය ගියාය, නමුත් ඕල්කට් ඉන්දියාවේ රැඳී සිටිමින් එහි තියෝසොෆිකල් සංගමයේ කටයුතු කරගෙන ගියාය. පරමවිඥානාර්ථ සංගමයේ ඕල්කොට්ගේ භූමිකාව තවමත් සභාපතිවරයා ලෙස පවතිනු ඇත, නමුත් Annie Besant ව්‍යාපාරයේ නව යුගයක් ඇති කළේය. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, Theosophical Society විසින් ඇයව ව්‍යාපාරයේ සභාපති සහ නායිකාව ලෙස භාර ගැනීමට තෝරා ගන්නා ලදී.